釜利谷の戦国武将・伊丹氏の歴史 ＜その7　左京亮釜利谷へ＞

　バス停小泉（コズミ）、宮川に架かる宮下橋・宮川橋の近くに、釜利谷の総鎮守手子神社（古くは手子明神）が鎮座。現在地に移転再建された江戸時代初期の棟札に「文明5年・伊丹左京亮」と記されています。これによって郷土史の本などは、手子神社の創建を文明5年（1473）、伊丹氏が釜利谷に関わるのも、文明５年ないしはそれ以前としています。しかし私は文明10年以降と考えています。10年以前に関わりをもつような史料記録が見当たりません。

　では文明10年に何があったのか。それは長尾景春の乱の一端の合戦です。仮に「六浦・浄願寺の戦い」と呼んでおきます。乱の発端と横浜市域に関わることだけを述べます。文明5年6月、白井長尾景信が死去しました。関東管領・山内上杉顕定の家宰（被官筆頭＝家老）です。嫡子の景春は当然自分が家宰職を継承できると思っていました。しかし主の顕定は景信の弟、すなわち景春の叔父忠景を任命しました*19。景春はこれを不満とし、太田道灌（オオタドウカン）*20の説得もありましたが、ついに同9年（1477）1月北武蔵の鉢形城（埼玉県寄居町）を出て、上杉氏の五十子の陣（イカツコノジン　本庄市）を攻め顕定に背きました。顕定・定正・太田道真らは上野国（群馬県）に退きました。

　武蔵国を越えて広い範囲で、3年半もの長い戦いとなりました。それは権益が集中する家宰職を手放すことを、景春の被官（家臣）や同輩らが強く反発し、顕定に不満をもつ武士が多かったのでしょう。顕定の同族扇谷上杉定正は、家宰道灌を景春討伐に派遣します。同年４月石神井城（練馬区）を道灌に攻め落とされた豊島泰経は、平塚城(北区)を経て同10年１月末、景春与党の矢野兵庫助・小机弾正が守る小机城（横浜市港北区）に逃れます。２月６日道灌は鶴見川を挟んで小机城の対岸に布陣しました。後世の創作かもしれませんが、道灌は和歌を詠んでいます。

　「小机は　まず手習いの　始めなり　いろはにほへと　ちりぢりになる」

　この時、道灌の別動隊が六浦に侵攻し、景春方の武士*21を一掃します。これが「六浦・浄願寺の戦い」です。4月10日小机城は陥落し、平安時代末からの名族豊島氏は滅亡しました。以後久良岐郡の支配は、山内上杉氏・白井長尾氏から扇谷上杉氏に代わり、定正の被官古尾谷氏・菅野氏が金沢に進出します。同時に伊丹氏も土地を与えられ屋敷を構えたわけです。ここから釜利谷に伊丹左京亮が登場したと考えます。文明12年（1480）6月ころ景春の熊倉城（日野要害　秩父市)が陥落して、長尾景春の乱はおわります。

*19：実際には、寺尾入道・海野佐渡守の相談による。忠景は一門の長老格で問題はなかった。顕定は景信の強大な力が、そのまま景春に受け継がれるのを恐れたかもしれません。

*20：道灌の妻は、長尾景仲の娘で景春の叔母にあたる。太田道真は道灌の父。

*21：室町時代久良岐郡は、山内上杉氏の支配下にあり、実際は白井長尾氏の被官（家臣）が統治していた。